|
Senin, 28 Maret 2011
iklan motor honda beat
Sabtu, 22 Januari 2011
10 langkah meningkatkan iman kita
10 Langkah Meningkatkan Iman kita (Iman)
Nabi Muhammad (S) berkata: "Iman habis dipakai di jantung salah satu dari Anda hanya sebagai pakaian usang, sehingga meminta Allah untuk memperbaharui iman dalam hatimu" (Mustadrak al-Haakim).
Iman kita tidak selalu sehat dan kuat seperti yang kita ingin menjadi seperti yang sering berfluktuasi sesuai dengan keadaan hidup. Ada beberapa penyebab untuk melemahkan Iman seperti kekurangan dalam doa-doa kita atau menyindir bisikan-bisikan dari setan. Terlepas dari penyebabnya, sangat penting bagi kita semua untuk tetap memeriksa pada kami Iman dan jika kita merasa itu goyah dengan cara apapun maka kita harus mengambil tindakan untuk mengembalikannya. Ini adalah tanggung jawab kita untuk mengetahui hal-hal yang menurunkan kita Iman dan bagaimana untuk menghindari mereka dan orang-orang yang meningkatkan Iman kita dan bagaimana untuk merangkul mereka.
Apa tanda-tanda lemah Imaan?
Tanda-tanda lemah Imaan:
• Melakukan dosa dan tidak merasa bersalah apapun.
Nabi Muhammad (S) berkata: "Iman habis dipakai di jantung salah satu dari Anda hanya sebagai pakaian usang, sehingga meminta Allah untuk memperbaharui iman dalam hatimu" (Mustadrak al-Haakim).
Iman kita tidak selalu sehat dan kuat seperti yang kita ingin menjadi seperti yang sering berfluktuasi sesuai dengan keadaan hidup. Ada beberapa penyebab untuk melemahkan Iman seperti kekurangan dalam doa-doa kita atau menyindir bisikan-bisikan dari setan. Terlepas dari penyebabnya, sangat penting bagi kita semua untuk tetap memeriksa pada kami Iman dan jika kita merasa itu goyah dengan cara apapun maka kita harus mengambil tindakan untuk mengembalikannya. Ini adalah tanggung jawab kita untuk mengetahui hal-hal yang menurunkan kita Iman dan bagaimana untuk menghindari mereka dan orang-orang yang meningkatkan Iman kita dan bagaimana untuk merangkul mereka.
Apa tanda-tanda lemah Imaan?
Tanda-tanda lemah Imaan:
• Melakukan dosa dan tidak merasa bersalah apapun.
• Memiliki hati yang keras dan tidak ada keinginan untuk membaca Quran.
• Merasa terlalu malas untuk melakukan perbuatan baik, misalnya terlambat salat
• Mengabaikan Sunnah tersebut.
• Memiliki mood swings, misalnya menjadi marah tentang hal-hal kecil dan terganggu dan jengkel sebagian besar waktu.
• Tidak merasakan apa-apa ketika mendengar ayat-ayat dari Al-Qur'an, misalnya ketika Allah memperingatkan kita dari hukuman dan janji-Nya kabar gembira.
• Menemukan kesulitan dalam mengingat Allah dan membuat dzikir.
• Tidak merasa buruk ketika hal ini dilakukan terhadap Syariah.
• Menginginkan status dan kekayaan.
• Menjadi berarti dan kikir, yaitu tidak ingin berpisah dengan kekayaan.
• Urutan orang lain untuk melakukan perbuatan baik ketika tidak berlatih diri mereka.
• Merasa senang ketika ada yang tidak berjalan bagi orang lain.
• Menjadi peduli dengan apakah sesuatu itu haram atau halal saja; dan tidak menghindari makroo (tidak disarankan) hal.
• Membuat menyenangkan orang-orang yang melakukan perbuatan baik yang sederhana, seperti membersihkan masjid.
• Tidak merasa prihatin tentang situasi umat Islam.
• Tidak merasa tanggung jawab untuk melakukan sesuatu untuk mempromosikan Islam.
• Karena tidak bisa menangani bencana, misalnya menangis dan berteriak-teriak di pemakaman.
• Menyukai untuk berdebat hanya demi berdebat tanpa bukti apapun.
• asyik dan sangat terlibat dengan dunya, hal-hal duniawi, yaitu perasaan buruk hanya ketika kehilangan sesuatu dalam hal kekayaan materi.
• asyik dan obsesif tentang diri kita sendiri.
• Merasa terlalu malas untuk melakukan perbuatan baik, misalnya terlambat salat
• Mengabaikan Sunnah tersebut.
• Memiliki mood swings, misalnya menjadi marah tentang hal-hal kecil dan terganggu dan jengkel sebagian besar waktu.
• Tidak merasakan apa-apa ketika mendengar ayat-ayat dari Al-Qur'an, misalnya ketika Allah memperingatkan kita dari hukuman dan janji-Nya kabar gembira.
• Menemukan kesulitan dalam mengingat Allah dan membuat dzikir.
• Tidak merasa buruk ketika hal ini dilakukan terhadap Syariah.
• Menginginkan status dan kekayaan.
• Menjadi berarti dan kikir, yaitu tidak ingin berpisah dengan kekayaan.
• Urutan orang lain untuk melakukan perbuatan baik ketika tidak berlatih diri mereka.
• Merasa senang ketika ada yang tidak berjalan bagi orang lain.
• Menjadi peduli dengan apakah sesuatu itu haram atau halal saja; dan tidak menghindari makroo (tidak disarankan) hal.
• Membuat menyenangkan orang-orang yang melakukan perbuatan baik yang sederhana, seperti membersihkan masjid.
• Tidak merasa prihatin tentang situasi umat Islam.
• Tidak merasa tanggung jawab untuk melakukan sesuatu untuk mempromosikan Islam.
• Karena tidak bisa menangani bencana, misalnya menangis dan berteriak-teriak di pemakaman.
• Menyukai untuk berdebat hanya demi berdebat tanpa bukti apapun.
• asyik dan sangat terlibat dengan dunya, hal-hal duniawi, yaitu perasaan buruk hanya ketika kehilangan sesuatu dalam hal kekayaan materi.
• asyik dan obsesif tentang diri kita sendiri.
Berikut adalah 10 cara yang bisa kita mencerahkan Iman kita mulai dari hari ini!
1. 1. Mengakui dan Bertobat
Sebagai manusia kita semua melakukan dosa tidak peduli seberapa keras kita mencoba untuk menghindari mereka karena diciptakan untuk tidak sempurna. Melakukan perbuatan jahat berkurang Iman kami. Tindakan seperti berbohong, menipu dan mencuri, untuk menyebutkan hanya beberapa, ambil tol pada hati manusia dan jiwa yang membuat kita lebih rentan terhadap yang menyesatkan dari jalan Allah. Penting bagi kita untuk merenungkan perbuatan kita dan menyingkirkan orang-orang yang bertentangan dengan ajaran Al Qur'an dan Sunnah Nabi Muhammad. Allah telah berbakat kita dengan bawaan rasa keadilan dan kemampuan untuk berpikir dan membuat penilaian suara. fitrah kami (disposisi alam) memerlukan bahwa kita semua tahu ketika kita melakukan dosa. Dan jika kita tidak tahu, kita pasti memiliki sebuah perkumpulan sumber daya untuk mencari tahu dari!
• Kondisi penerimaan pertobatan
Para Tauba kata yang diterjemahkan sebagai pertobatan dalam bahasa Inggris, bukan istilah sederhana seperti kebanyakan orang percaya. It is very rich in meaning and implication, Hal ini sangat kaya akan makna dan implikasi, dan bukan hanya dari mulut ke mulut setelah berdosa terus dalam dosa-dosanya. Says Allah, (Hud: 3) . Kata Allah, Maha Suci Dia: "Carilah pengampunan dari Tuhanmu dan kemudian berpaling kepada Dia dalam pertobatan." (Hud: 3). Apakah Anda perhatikan bagaimana berbalik kepada Tuhan dalam pertobatan telah ditambahkan untuk mencari pengampunan-Nya?
Hal ini sangat sesuai dengan kepentingannya, oleh karena itu, pertobatan yang seharusnya, seperti para ulama telah menyatakan, kondisi yang melekat padanya untuk penerimaan.
Mereka adalah sebagai berikut:
• Pertama: Memberikan lanjut dari dosa itu sendiri.
• Kedua: Penyesalan atas apa yang telah dilakukan.
• Ketiga: Sebuah tekad untuk tidak mengulanginya, dan, Keempat: kompensasi kepada mereka yang telah menganiaya atau memperoleh pengampunan mereka.
2. Lakukan secara teratur Salah
Melengkapi lima shalat setiap hari, tepat waktu dan sesuai dengan Sunnah, adalah cara terbaik untuk meningkatkan Iman kita. Bukan hanya kita melakukan perbuatan wajib ketika berdoa, tapi dengan demikian kita memiliki penonton berdiri dengan Sang Pencipta dunia ini di mana kita bisa meminta bantuan dan belas kasihan. Pengaruh salah pada jiwa manusia pendinginan sebagai Muhammad (S) pernah berkata bahwa itu didinginkan matanya. salah ini menghubungkan kita dengan Pencipta kita dan, bersama dengan ketaatan kepada Allah, membantu kita untuk memerintahkan apa yang baik dan melarang apa yang jahat.
Allah SWT berfirman dalam Al Qur'an:
"Orang-orang percaya adalah hanya mereka yang, ketika Allah disebutkan, merasa takut dalam hati mereka dan ketika Ayat-Nya-ini-Qur'an dibacakan kepada mereka, mereka (yaitu Ayat) peningkatan Iman mereka, dan mereka menaruh kepercayaan mereka di Tuhan mereka (Alone); Siapa yang melakukan salah dan menghabiskan keluar dari yang Kami telah menyediakan mereka (. Ini adalah mereka yang orang yang beriman dalam "kebenaran. Bagi mereka yang nilai martabat dengan Tuhan mereka, dan Pengampunan dan murah hati penyisihan (surga) Al-Anfal: 2-4).
Dikisahkan Jabir bin Abdullah (RAA) Rasulullah (SAW) mengatakan: Perumpamaan dari lima doa adalah seperti sebuah sungai meluap melewati pintu gerbang salah satu dari kalian di mana ia mencuci lima kali sehari. Hasan berkata: kekotoran Tidak dapat tetap padanya). (Sahih Muslim Buku 4, hadis # 1411
." Diriwayatkan Abu Hurairah (RAA) Rasualullah (SAW) berkata, "Syuhada adalah mereka yang mati karena tenggelam, wabah, penyakit perut, atau dikubur hidup-hidup dengan gedung jatuh." Dan kemudian ia menambahkan, "Jika orang-orang tahu Hadiah untuk shalat Zuhr dalam waktu awal, mereka akan berlomba untuk itu. Jika mereka tahu pahala untuk 'Isya' dan doa subuh berjamaah, mereka akan bergabung dengan mereka bahkan jika mereka harus merangkak.. Jika mereka tahu hadiah untuk baris pertama, mereka akan menarik banyak untuk itu "(Sahih Al-Bukhari Volume 1, Buku 11, Hadis # 688)
Bagi orang yang tidak berdoa:
Menginformasikan kepada kami tentang penghuni neraka, Allah (SWT) mengatakan "(Orang-orang di neraka akan diminta Apa yang menyebabkan Anda untuk masuk neraka?. (Sura Al-Muddaththir, ayah 42-48) Mereka akan berkata: "Kami tidak termasuk orang yang digunakan untuk menawarkan mereka Salat (doa) yang digunakan. Kami juga tidak memberi makan untuk orang miskin. Dan kita digunakan untuk berbicara kebohongan (semua yang Allah benci) dengan sia-sia mendustakan-pembicara. Dan kita THC hari pembalasan.. Sampai ada datang kepada kami bahwa yang tertentu (misalnya, kematian) Jadi tidak ada Syafaat dari syafaat akan menguntungkan mereka. (Surah Al-Muddaththir, ayat 42-48) Rasulullah (SAW) mengatakan, "perjanjian antara kami dan mereka adalah shalat, jadi jika ada orang meninggalkan itu ia telah menjadi kafir." (Muttafaqun 'alaihi oleh Ahmad, Tirmidzi dan Nasa'i yang otentik)
Dalam Hadis lain Rasulullah (SAW) mengatakan "Apa yang ada di antara pria dan kekafiran adalah meninggalkan doa." (Muttafaqun 'alaihi Muslim, Abu Dawud dan Nasa'i sebagai sahih otentik)
3. 3. Qur'anic Recitations Tilawah Al Qur'an
Penelitian medis telah menunjukkan bahwa hanya mendengarkan bacaan Al Qur'an memiliki efek fisiologis pada tubuh kita. Penelitian juga membuktikan bahwa Al Qur'an memiliki kualitas penyembuhan pada tubuh, pikiran dan jiwa.Apa cara yang lebih baik untuk meningkatkan Iman kita daripada untuk mendengarkan bacaan Al Qur'an pada perangkat audio!Dengarkan irama merdu Al-Qur'an dan ketika melakukan hal itu mencoba untuk merenungkan makna dari apa yang Anda mendengarkan to.We harus selalu berusaha untuk membaca sebanyak mungkin Al Qur'an sebagai membaca firman allah terutama dengan makna secara signifikan akan meningkatkan Imaan kita dan mengangkat kita di dunia ini dan selanjutnya!
1. 1. Mengakui dan Bertobat
Sebagai manusia kita semua melakukan dosa tidak peduli seberapa keras kita mencoba untuk menghindari mereka karena diciptakan untuk tidak sempurna. Melakukan perbuatan jahat berkurang Iman kami. Tindakan seperti berbohong, menipu dan mencuri, untuk menyebutkan hanya beberapa, ambil tol pada hati manusia dan jiwa yang membuat kita lebih rentan terhadap yang menyesatkan dari jalan Allah. Penting bagi kita untuk merenungkan perbuatan kita dan menyingkirkan orang-orang yang bertentangan dengan ajaran Al Qur'an dan Sunnah Nabi Muhammad. Allah telah berbakat kita dengan bawaan rasa keadilan dan kemampuan untuk berpikir dan membuat penilaian suara. fitrah kami (disposisi alam) memerlukan bahwa kita semua tahu ketika kita melakukan dosa. Dan jika kita tidak tahu, kita pasti memiliki sebuah perkumpulan sumber daya untuk mencari tahu dari!
• Kondisi penerimaan pertobatan
Para Tauba kata yang diterjemahkan sebagai pertobatan dalam bahasa Inggris, bukan istilah sederhana seperti kebanyakan orang percaya. It is very rich in meaning and implication, Hal ini sangat kaya akan makna dan implikasi, dan bukan hanya dari mulut ke mulut setelah berdosa terus dalam dosa-dosanya. Says Allah, (Hud: 3) . Kata Allah, Maha Suci Dia: "Carilah pengampunan dari Tuhanmu dan kemudian berpaling kepada Dia dalam pertobatan." (Hud: 3). Apakah Anda perhatikan bagaimana berbalik kepada Tuhan dalam pertobatan telah ditambahkan untuk mencari pengampunan-Nya?
Hal ini sangat sesuai dengan kepentingannya, oleh karena itu, pertobatan yang seharusnya, seperti para ulama telah menyatakan, kondisi yang melekat padanya untuk penerimaan.
Mereka adalah sebagai berikut:
• Pertama: Memberikan lanjut dari dosa itu sendiri.
• Kedua: Penyesalan atas apa yang telah dilakukan.
• Ketiga: Sebuah tekad untuk tidak mengulanginya, dan, Keempat: kompensasi kepada mereka yang telah menganiaya atau memperoleh pengampunan mereka.
2. Lakukan secara teratur Salah
Melengkapi lima shalat setiap hari, tepat waktu dan sesuai dengan Sunnah, adalah cara terbaik untuk meningkatkan Iman kita. Bukan hanya kita melakukan perbuatan wajib ketika berdoa, tapi dengan demikian kita memiliki penonton berdiri dengan Sang Pencipta dunia ini di mana kita bisa meminta bantuan dan belas kasihan. Pengaruh salah pada jiwa manusia pendinginan sebagai Muhammad (S) pernah berkata bahwa itu didinginkan matanya. salah ini menghubungkan kita dengan Pencipta kita dan, bersama dengan ketaatan kepada Allah, membantu kita untuk memerintahkan apa yang baik dan melarang apa yang jahat.
Allah SWT berfirman dalam Al Qur'an:
"Orang-orang percaya adalah hanya mereka yang, ketika Allah disebutkan, merasa takut dalam hati mereka dan ketika Ayat-Nya-ini-Qur'an dibacakan kepada mereka, mereka (yaitu Ayat) peningkatan Iman mereka, dan mereka menaruh kepercayaan mereka di Tuhan mereka (Alone); Siapa yang melakukan salah dan menghabiskan keluar dari yang Kami telah menyediakan mereka (. Ini adalah mereka yang orang yang beriman dalam "kebenaran. Bagi mereka yang nilai martabat dengan Tuhan mereka, dan Pengampunan dan murah hati penyisihan (surga) Al-Anfal: 2-4).
Dikisahkan Jabir bin Abdullah (RAA) Rasulullah (SAW) mengatakan: Perumpamaan dari lima doa adalah seperti sebuah sungai meluap melewati pintu gerbang salah satu dari kalian di mana ia mencuci lima kali sehari. Hasan berkata: kekotoran Tidak dapat tetap padanya). (Sahih Muslim Buku 4, hadis # 1411
." Diriwayatkan Abu Hurairah (RAA) Rasualullah (SAW) berkata, "Syuhada adalah mereka yang mati karena tenggelam, wabah, penyakit perut, atau dikubur hidup-hidup dengan gedung jatuh." Dan kemudian ia menambahkan, "Jika orang-orang tahu Hadiah untuk shalat Zuhr dalam waktu awal, mereka akan berlomba untuk itu. Jika mereka tahu pahala untuk 'Isya' dan doa subuh berjamaah, mereka akan bergabung dengan mereka bahkan jika mereka harus merangkak.. Jika mereka tahu hadiah untuk baris pertama, mereka akan menarik banyak untuk itu "(Sahih Al-Bukhari Volume 1, Buku 11, Hadis # 688)
Bagi orang yang tidak berdoa:
Menginformasikan kepada kami tentang penghuni neraka, Allah (SWT) mengatakan "(Orang-orang di neraka akan diminta Apa yang menyebabkan Anda untuk masuk neraka?. (Sura Al-Muddaththir, ayah 42-48) Mereka akan berkata: "Kami tidak termasuk orang yang digunakan untuk menawarkan mereka Salat (doa) yang digunakan. Kami juga tidak memberi makan untuk orang miskin. Dan kita digunakan untuk berbicara kebohongan (semua yang Allah benci) dengan sia-sia mendustakan-pembicara. Dan kita THC hari pembalasan.. Sampai ada datang kepada kami bahwa yang tertentu (misalnya, kematian) Jadi tidak ada Syafaat dari syafaat akan menguntungkan mereka. (Surah Al-Muddaththir, ayat 42-48) Rasulullah (SAW) mengatakan, "perjanjian antara kami dan mereka adalah shalat, jadi jika ada orang meninggalkan itu ia telah menjadi kafir." (Muttafaqun 'alaihi oleh Ahmad, Tirmidzi dan Nasa'i yang otentik)
Dalam Hadis lain Rasulullah (SAW) mengatakan "Apa yang ada di antara pria dan kekafiran adalah meninggalkan doa." (Muttafaqun 'alaihi Muslim, Abu Dawud dan Nasa'i sebagai sahih otentik)
3. 3. Qur'anic Recitations Tilawah Al Qur'an
Penelitian medis telah menunjukkan bahwa hanya mendengarkan bacaan Al Qur'an memiliki efek fisiologis pada tubuh kita. Penelitian juga membuktikan bahwa Al Qur'an memiliki kualitas penyembuhan pada tubuh, pikiran dan jiwa.Apa cara yang lebih baik untuk meningkatkan Iman kita daripada untuk mendengarkan bacaan Al Qur'an pada perangkat audio!Dengarkan irama merdu Al-Qur'an dan ketika melakukan hal itu mencoba untuk merenungkan makna dari apa yang Anda mendengarkan to.We harus selalu berusaha untuk membaca sebanyak mungkin Al Qur'an sebagai membaca firman allah terutama dengan makna secara signifikan akan meningkatkan Imaan kita dan mengangkat kita di dunia ini dan selanjutnya!
Hazrat Abdullah bin Masud radhiyallahu anhu meriwayatkan bahwa Rasulullah sallallahu alaihi wasallam Allah berfirman: "Barangsiapa membaca satu huruf dari Quran menerima pahala dari satu perbuatan baik kali. Dan satu perbuatan baik adalah sepuluh dikalikan.
Hazrat laporan bahwa RasuluLlah sallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membaca Al Qur'an, Allah memberikan sepuluh orang perbuatan yang baik untuk setiap huruf tersebut. Dan bagi orang yang mendengar Al Qur'an dibacakan, Allah memberikan suatu perbuatan yang baik setiap huruf, dan seseorang akan dibangkitkan di antara mereka yang akan membaca dan naik tahapan Jannat ". Hazrat Ibni Abbas radhiyallahu anhu" meriwayatkan bahwa RasuluLlah sallallahu alaihi wasallam berkata: Barang siapa yang mendengarkan satu huruf dari Quran, sepuluh perbuatan baik dicatat baginya, sepuluh dosa diampuni, dan statusnya dinaikkan secara bertahap sepuluh. "
4. 4. Engage in Dhikr Terlibat dalam Dzikir
Sesungguhnya, hanya dengan mengingat Allah-lah hati menjadi tenteram." (13:28)
Mengingat Allah memang adalah kebajikan terbesar. (29:46).
Hai orang yang beriman janganlah kekayaan dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. (63:10)
Dan bertasbihlah kepada-Nya pagi dan sore (33:42-43)
Ketika tanda-tanda dari Allah Pemurah dibacakan kepada mereka, mereka jatuh, bersujud di hadapan Allah menangis. (19:59)
Menurut ayat-ayat ini sikap orang-orang yang benar-benar mengingat Allah adalah sebagai berikut:
1. 1. hati mereka dipenuhi dengan takut kepada Allah karena mereka diingatkan status dan kemuliaan Allah mereka.
2. 2. yaitu rambut di tubuh mereka meningkat karena negara mereka takut.
3. 3. Tubuh mereka diperlembut, hati mereka menjadi lembut.
4. 4. Mereka bersujud, yaitu, mereka mulai menyembah Allah.
5. 5 Mereka menangis atau menangis.
Banyak mengingat Allah melalui tindakan zikir banyak membawa damai dan ketenangan hati.Hal ini juga memberi kita rasa taqwa (takut allah), kesadaran yang membuat kita menyadari bahwa Allah SWT Maha dekat dan bahwa kita harus selalu berusaha untuk menyenangkan-Nya.
Beberapa dzikir yang menguntungkan meliputi:
Subhan'Allah- 'Praise be to Allah' Subhan'Allah-'Segala puji bagi Allah'
Al-Hamdullilah- 'Thanks be to Allah' Al-Hamdullilah-'Syukur kepada Allah'
Allahu Akbar – 'Allah is the Greatest.' Allahu Akbar - 'Allah Maha Besar. "
La ila ha illallah - There is no worthy of worship except allah La ila ha illallah - Tidak ada yang patut disembah kecuali allah
(Bukhari,b73:c19) Abu haraira (ra) meriwayatkan: Nabi (saw) berkata: barangsiapa mengatakan: Wa Subhanallahi Bihamdihi - (saya anggap Allah bebas dari segala kemiripan apa pun apa pun di ulangi apapun, dan saya memuliakan-Nya memuji) seratus kali sehari akan memiliki dosa-dosanya diampuni meskipun mereka mungkin sebanyak busa laut - (Bukhari, b73: c19)
Hazrat laporan bahwa RasuluLlah sallallahu alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa membaca Al Qur'an, Allah memberikan sepuluh orang perbuatan yang baik untuk setiap huruf tersebut. Dan bagi orang yang mendengar Al Qur'an dibacakan, Allah memberikan suatu perbuatan yang baik setiap huruf, dan seseorang akan dibangkitkan di antara mereka yang akan membaca dan naik tahapan Jannat ". Hazrat Ibni Abbas radhiyallahu anhu" meriwayatkan bahwa RasuluLlah sallallahu alaihi wasallam berkata: Barang siapa yang mendengarkan satu huruf dari Quran, sepuluh perbuatan baik dicatat baginya, sepuluh dosa diampuni, dan statusnya dinaikkan secara bertahap sepuluh. "
4. 4. Engage in Dhikr Terlibat dalam Dzikir
Sesungguhnya, hanya dengan mengingat Allah-lah hati menjadi tenteram." (13:28)
Mengingat Allah memang adalah kebajikan terbesar. (29:46).
Hai orang yang beriman janganlah kekayaan dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. (63:10)
Dan bertasbihlah kepada-Nya pagi dan sore (33:42-43)
Ketika tanda-tanda dari Allah Pemurah dibacakan kepada mereka, mereka jatuh, bersujud di hadapan Allah menangis. (19:59)
Menurut ayat-ayat ini sikap orang-orang yang benar-benar mengingat Allah adalah sebagai berikut:
1. 1. hati mereka dipenuhi dengan takut kepada Allah karena mereka diingatkan status dan kemuliaan Allah mereka.
2. 2. yaitu rambut di tubuh mereka meningkat karena negara mereka takut.
3. 3. Tubuh mereka diperlembut, hati mereka menjadi lembut.
4. 4. Mereka bersujud, yaitu, mereka mulai menyembah Allah.
5. 5 Mereka menangis atau menangis.
Banyak mengingat Allah melalui tindakan zikir banyak membawa damai dan ketenangan hati.Hal ini juga memberi kita rasa taqwa (takut allah), kesadaran yang membuat kita menyadari bahwa Allah SWT Maha dekat dan bahwa kita harus selalu berusaha untuk menyenangkan-Nya.
Beberapa dzikir yang menguntungkan meliputi:
Subhan'Allah- 'Praise be to Allah' Subhan'Allah-'Segala puji bagi Allah'
Al-Hamdullilah- 'Thanks be to Allah' Al-Hamdullilah-'Syukur kepada Allah'
Allahu Akbar – 'Allah is the Greatest.' Allahu Akbar - 'Allah Maha Besar. "
La ila ha illallah - There is no worthy of worship except allah La ila ha illallah - Tidak ada yang patut disembah kecuali allah
(Bukhari,b73:c19) Abu haraira (ra) meriwayatkan: Nabi (saw) berkata: barangsiapa mengatakan: Wa Subhanallahi Bihamdihi - (saya anggap Allah bebas dari segala kemiripan apa pun apa pun di ulangi apapun, dan saya memuliakan-Nya memuji) seratus kali sehari akan memiliki dosa-dosanya diampuni meskipun mereka mungkin sebanyak busa laut - (Bukhari, b73: c19)
Baca banyak zikir ini:
Subhaan-Allahi walhamdu-lillaahi, wa laa ilaa alaa-ha illa-la sakit-lal-lahu shawab Akbar, walaa haula wala illa Watanabe quoow-Billa-HIL-Azeem Aliyyil.
"Glory adalah untuk Allah dan segala Puji bagi Allah.. Tidak ada yang layak disembah kecuali Allah. Allah adalah besar. Tidak ada daya dan tidak ada kekuatan kecuali dengan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar"
Subhaan-Allahi walhamdu-lillaahi, wa laa ilaa alaa-ha illa-la sakit-lal-lahu shawab Akbar, walaa haula wala illa Watanabe quoow-Billa-HIL-Azeem Aliyyil.
"Glory adalah untuk Allah dan segala Puji bagi Allah.. Tidak ada yang layak disembah kecuali Allah. Allah adalah besar. Tidak ada daya dan tidak ada kekuatan kecuali dengan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar"
5.Voluntary Puasa
Puasa dapat dianggap sebagai sebuah ion ****** awal bagi kami, yang menyembuhkan penyakit jiwa manusia.Ada manfaat yang tak terhingga untuk puasa nawafil puasa. Puasa membantu kita bersyukur kepada Allah untuk karunia-Nya, mengendalikan keinginan melanggar hukum, memiliki belas kasih bagi yang kurang beruntung dan melemahkan efek waswas, menyindir bisikan-bisikan dari setan.
Berikut adalah penjelasan tentang makna spiritual dari Puasa Islam:
1. 1. Ini mengajarkan manusia prinsip Cinta tulus: karena ketika dia mengamati Puasa dia melakukannya karena cinta yang mendalam bagi Allah. Dan orang yang mencintai Allah benar-benar adalah orang yang benar-benar tahu apa itu cinta.
2. 2. Ini melengkapi manusia dengan rasa kreatif dari harapan dan pandangan optimis terhadap kehidupan; karena ketika ia berpuasa ia berharap untuk menyenangkan Allah dan mencari karunia-Nya.
3. 3. Hal imbues dalam manusia keutamaan asli pengabdian yang efektif, dedikasi jujur dan kedekatan kepada Allah, karena ketika ia berpuasa ia tidak jadi untuk Allah dan demi Dia sendiri.
4. 4.Ini berkultivasi seorang pria waspada dan hati nurani yang baik; karena orang yang berpuasa terus cepat secara rahasia maupun di depan umum.Dalam puasa, terutama, tidak ada otoritas duniawi untuk memeriksa's perilaku pria atau memaksa dia untuk mengamati puasa. Dia terus untuk menyenangkan Allah dan memuaskan hati nuraninya sendiri dengan menjadi setia secara rahasia dan di depan umum. Tidak ada cara yang lebih baik untuk menumbuhkan suara di hati nurani manusia.
5. 5 Hal indoctrinates pria kesabaran dan tidak mementingkan diri sendiri, seperti melalui puasa, ia merasa rasa sakit kekurangan tetapi ia bertahan mereka sabar.
6. 6. Ini adalah pelajaran yang efektif di moderasi terapan dan kemauan.
7. 7. Puasa juga menyediakan manusia dengan jiwa transparan, pikiran yang jernih dan tubuh cahaya.
8. 8. Hal ini menunjukkan seorang pria cara baru tabungan bijaksana dan penganggaran suara.
9. 9. Hal ini memungkinkan manusia untuk menguasai seni Dewasa Adaptasi. Kita dapat dengan mudah memahami titik begitu kita menyadari bahwa puasa membuat seseorang mengubah arah seluruh kehidupan sehari-harinya.
10. 10.Hal dasar manusia dalam disiplin dan hidup sehat.
11. 11. Ini berasal dalam manusia roh sesungguhnya milik, kesatuan sosial dan persaudaraan, persamaan di hadapan Allah serta di hadapan hukum.
12. 12. Ini adalah ****** ion pra Ilahi untuk diri-kepastian dan pengendalian diri.
6.Carrying keluar Perbuatan Baik
Melakukan perbuatan baik bagi orang lain bisa menjadi seperti beralih pada bola lampu di ruangan gelap.Tidak peduli seberapa buruk kita merasa ada sesuatu tentang menawarkan bantuan kepada seseorang yang membutuhkan yang mengangkat roh kita dan mencerahkan kita Iman. Kita harus sampai ke tahap di mana kita mendambakan untuk melakukan perbuatan baik! Karena perbuatan baik kita adalah investasi kekal kita yang akan bermanfaat bagi kita untuk sisa keabadian bukan investasi ke dalam hidup yang sangat sementara memang! Jadi apa investasi terdengar lebih baik? Abadi investasi yang akan memberi kita kebahagiaan yang kekal atau investasi sementara yang memiliki peluang gagal meskipun kita menghabiskan seluruh hidup kita berinvestasi di dalamnya. Anda pilih!
Allah SWT berfirman dalam Al Qur'an: "Bagi mereka yang beriman dan beramal saleh adalah imbalan yang tidak akan pernah gagal" (Fussilat: 8).
Waktu dalam Islam lebih daripada emas atau hal materi berharga di dunia ini.Dari semua agama, hanya Islam membimbing manusia tidak hanya akan pentingnya waktu, tetapi juga bagaimana menghargai itu.
Puasa dapat dianggap sebagai sebuah ion ****** awal bagi kami, yang menyembuhkan penyakit jiwa manusia.Ada manfaat yang tak terhingga untuk puasa nawafil puasa. Puasa membantu kita bersyukur kepada Allah untuk karunia-Nya, mengendalikan keinginan melanggar hukum, memiliki belas kasih bagi yang kurang beruntung dan melemahkan efek waswas, menyindir bisikan-bisikan dari setan.
Berikut adalah penjelasan tentang makna spiritual dari Puasa Islam:
1. 1. Ini mengajarkan manusia prinsip Cinta tulus: karena ketika dia mengamati Puasa dia melakukannya karena cinta yang mendalam bagi Allah. Dan orang yang mencintai Allah benar-benar adalah orang yang benar-benar tahu apa itu cinta.
2. 2. Ini melengkapi manusia dengan rasa kreatif dari harapan dan pandangan optimis terhadap kehidupan; karena ketika ia berpuasa ia berharap untuk menyenangkan Allah dan mencari karunia-Nya.
3. 3. Hal imbues dalam manusia keutamaan asli pengabdian yang efektif, dedikasi jujur dan kedekatan kepada Allah, karena ketika ia berpuasa ia tidak jadi untuk Allah dan demi Dia sendiri.
4. 4.Ini berkultivasi seorang pria waspada dan hati nurani yang baik; karena orang yang berpuasa terus cepat secara rahasia maupun di depan umum.Dalam puasa, terutama, tidak ada otoritas duniawi untuk memeriksa's perilaku pria atau memaksa dia untuk mengamati puasa. Dia terus untuk menyenangkan Allah dan memuaskan hati nuraninya sendiri dengan menjadi setia secara rahasia dan di depan umum. Tidak ada cara yang lebih baik untuk menumbuhkan suara di hati nurani manusia.
5. 5 Hal indoctrinates pria kesabaran dan tidak mementingkan diri sendiri, seperti melalui puasa, ia merasa rasa sakit kekurangan tetapi ia bertahan mereka sabar.
6. 6. Ini adalah pelajaran yang efektif di moderasi terapan dan kemauan.
7. 7. Puasa juga menyediakan manusia dengan jiwa transparan, pikiran yang jernih dan tubuh cahaya.
8. 8. Hal ini menunjukkan seorang pria cara baru tabungan bijaksana dan penganggaran suara.
9. 9. Hal ini memungkinkan manusia untuk menguasai seni Dewasa Adaptasi. Kita dapat dengan mudah memahami titik begitu kita menyadari bahwa puasa membuat seseorang mengubah arah seluruh kehidupan sehari-harinya.
10. 10.Hal dasar manusia dalam disiplin dan hidup sehat.
11. 11. Ini berasal dalam manusia roh sesungguhnya milik, kesatuan sosial dan persaudaraan, persamaan di hadapan Allah serta di hadapan hukum.
12. 12. Ini adalah ****** ion pra Ilahi untuk diri-kepastian dan pengendalian diri.
6.Carrying keluar Perbuatan Baik
Melakukan perbuatan baik bagi orang lain bisa menjadi seperti beralih pada bola lampu di ruangan gelap.Tidak peduli seberapa buruk kita merasa ada sesuatu tentang menawarkan bantuan kepada seseorang yang membutuhkan yang mengangkat roh kita dan mencerahkan kita Iman. Kita harus sampai ke tahap di mana kita mendambakan untuk melakukan perbuatan baik! Karena perbuatan baik kita adalah investasi kekal kita yang akan bermanfaat bagi kita untuk sisa keabadian bukan investasi ke dalam hidup yang sangat sementara memang! Jadi apa investasi terdengar lebih baik? Abadi investasi yang akan memberi kita kebahagiaan yang kekal atau investasi sementara yang memiliki peluang gagal meskipun kita menghabiskan seluruh hidup kita berinvestasi di dalamnya. Anda pilih!
Allah SWT berfirman dalam Al Qur'an: "Bagi mereka yang beriman dan beramal saleh adalah imbalan yang tidak akan pernah gagal" (Fussilat: 8).
Waktu dalam Islam lebih daripada emas atau hal materi berharga di dunia ini.Dari semua agama, hanya Islam membimbing manusia tidak hanya akan pentingnya waktu, tetapi juga bagaimana menghargai itu.
Jumat, 05 November 2010
makalah teori biaya produksi
KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Tuhan Semesta Alam Yang Maha Pemberi kesempatan untuk kami menyelesaikan tugas makalah mata kuliah Pengantar Ilmu Ekonomi.Dan tak lupa sholawat serta salam tetap tecurah kepada Nabi besar Muhammad SAW yang telah menuntun kita dari jalan yang gelap gulita menuju jalan yang terang dengan membawa agama yang sempurna addinul islam.
Makalah yang kami susun ini telah berhasil menguraikan tentang teori biaya produksi yang terdiri dari berbagai bahasan.Makalah yang berjudul ‘TEORI BIAYA PRODUKSI” ini juga bertujuan agar kita mengetahui tentang materi teori biaya produksi.
Terselesaikannya tugas makalah ini tidak lepas dari bimbingan dosen kami yaitu Ibu Roy Wahyuningsih,S.Pd.serta teman – teman yang telah membantu kami.
Terlepas dari keyakinan kami atas kesempurnaan makalah yang kami susun ini,sebagai makhluk yang sebenarnya jauh dari sempurna,kami tetap menanti kritik dan saran yang membangun demi sempurnanya makalah ini.
Jombang,18 Oktober 2010
Tim Penyusun
DAFTAR ISI
Halaman Judul.....................................................................................
Kata Pengantar....................................................................................
Daftar Isi..............................................................................................
BAB I PENDAHULUAN..........................................................................
1.1 Latar Belakang...........................................................................
1.2 Tujuan Penelitian.......................................................................
1.3 Rumusan Masalah.....................................................................
BAB II PEMBAHASAN............................................................................
2.1 Konsep Biaya..............................................................................
2.2 Produksi,Produktivitas,dan Biaya...............................................
2.3 Biaya Produksi Jangka Pendek...................................................
2.4 Biaya Produksi Jangka Panjang...................................................
BAB III PENUTUP...................................................................................
3.3 Kesimpulan.................................................................................
DAFTAR PUSTAKA..................................................................................
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Dalam ekonomi yang sudah modern ,dimana peranan uang amat penting,maka ukuran efisiensi yang paling baik (walaupun bukan paling lengkap) adalah uang.Produksi dan biaya produksi bagaikan keping mata uang logam bersisi dua.
Seiring berkembangnya zaman,setelah mengalami pertambahan penduduk dan perkembangan teknologi secara terus – menerus.Situasi kehidupan masyarakat menjadi berubah.Di lain pihak jenis dan jumlah kebutuhan hidup menjadi makin tidak terbatas.Barang-barang yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan hidup tidak dapat lagi diambil langsung dari alam,tetapi harus diproduksi lebih dahulu.
Memproduksi jagung yang efisien secara teknis dapat dicapai dengan menggunakan peralatan pertanian modern.Tetapi biaya per unit baru akan menjadi murah jika skala produksinya minimal 200 hektar.Padahal kemampuan keuangan petani hanya untuk 2,5 hektar.Untuk skala produksi sekecil itu,menggunakan peralatan pertanian modern walaupun efisien secara teknis,menimbulkan biaya produksi per kilogram jagung yang sangat tinggi.Petani lebih memilih teknik produksi dengan peralatan sederhana.
1.2 Tujuan Penelitian
1.2.1 Mengetahui konsep biaya
1.2.2 Mengetahui produksi,produktivitas,dan biaya
1.2.3 Mengetahui biaya produksi jangka pendek
1.2.4 Mengetahui biaya produksi jangka panjang
1.3 Rumusan Masalah
1.3.1 Bagaimana konsep biaya
1.3.2 Apa yang dimaksud dengan produksi,produktivitas,dan biaya
1.3.3 Bagaimana teori biaya produksi jangka pendek
1.3.4 Bagaimana teori biaya produksi jangka panjang
BAB II
PEMBAHASAN
2.1 Kosep Biaya
Pengertian biaya dalam ilmu ekonomi adalah biaya kesempatan.Konsep ini dipakai analisis teori biaya produksi.Dalam konsep ini ada biaya eksplisit dan biaya implisit.Biaya eksplisit adalah biaya-biaya yang secara eksplisit terlihat,terutama melalui laporan keuangan.Contoh biaya eksplisit adalah biaya listrik,telepon dan air,pembayaran gaji buruh dan gaji karyawan.Biaya implisit adalah biaya kesempatan,antara lain biaya tenaga kerja,biaya barang modal dan biaya kewirausahaan.
Biaya barang modal,dalam biaya ekonomi penggunaan barang modal bukanlah berapa besar uang yang harus dikeluarkan untuk menggunakannya,melainkan berapa besar pendapatan yang diperoleh bila mesin disewakan kepada perusahaan lain.
Wirausahawan adalah orang yang mengombinasikan berbagai faktor produksi untuk ditransformasi menjadi output berupa barang dan jasa.Atas keberanian menanggung resiko,pengusaha mendapat balas jasa berupa laba.Laba adalah kelebihan pendapatan yang diperoleh dibanding dengan pengeluaran yang dilakukan.
2.2 Produksi,Produktivitas.dan Biaya
Produktivitas yang tinggi menyebabkan tingkat produksi yang sama dapat dicapai dengan biaya yang lebih rendah.Produktivitas dan biaya mempunyai hubungan terbalik.Jika produktivitas makin tinggi,biaya produksi akan makin rendah.Begitu juga sebaliknya.Dalam jangka pendek ada faktor produksi tetap yang menimbulkan biaya tetap,yaitu biaya produksi yang besarnya tidak tergantung pada tingkat produksi.Dalam jangka panjang,karena semua faktor produksi adalah variabel artinya biaya produksi dapat disesuaikan dengan tingkat produksi.Dalam jangka panjang,perusahaan akan lebih mudah meningkatkan produktivitas dibanding dalam jangka pendek.Itu sebabnya ada perusahaan yang mampu menekan biaya produksi.Sehingga setiap tahun biaya produksi per unit makin rendah.Pola pergerakan biaya rata – rata ini berkaitan dengan karakter fungsi produksi jangka panjang.
2.3 Biaya Produksi Jangka Pendek
Yaitu jangka waktu dimana perusahaan telah dapat menambah faktor-faktor produksi yang digunakan dalam proses produksi.Dalam biaya produksi jangka pendek ditinjau dari hubungannya dengan produksi di bagi mejadi 2 yaitu:
1.Dalam hubungannya dengan tujuan biaya
a. Biaya Langsung (Direct Cost)
Biaya Langsung merupakan biaya-biaya yang dapat diidentifikasi secara langsung pada suatu proses tertentu ataupun output tertentu. Sebagai contoh adalah biaya bahan baku langsung dan tenaga kerja yang dibutuhkan oleh perusahaan. Begitu juga dengan supervise, listrik, dan biaya overhead lainnya yang dapat langsung ditelusuri pada departemen tertentu.
b. Biaya Tidak Langsung (Indirect Cost)
Biaya Tidak Langsung merupakan biaya-biaya yang tidak dapat diidentifikasi secara langsung pada suatu proses tertentu atau output tertentu, misalnya biaya lampu penerangan dan Air Conditioning pada suatu fasilitas.
2. Dalam hubungannya dengan perubahan volume kegiatan
a. Biaya Total (Total Cost) / TC
Biaya total merupakan jumlah keseluruhan biaya produksi yang dikeluarkan perusahaan yang terdiri dari biaya tetap dan biaya variabel.
Biaya total dapat dihitung dengan menggunakan rumus sebagai berikut:
TC = FC + VC
Keterangan: TC = Biaya total (Total Cost)
FC = Biaya tetap (Fixed Cost)
VC = Biaya Variabel (Variable Cost)
b. Biaya Variabel (Variabel Cost) / VC
Biaya variabel merupakan biaya yang berubah secara linier sesuai dengan volume output operasi perusahaan. Sebagai contoh adalah biaya pulsa telepon bulanan, biaya pengeluaran untuk upah dan bahan baku.
Biaya variabel dapat dihitung dari penurunan rumus menghitung biaya total, yaitu: TC = FC + VC
VC = TC - FC
c. Biaya Tetap (Fixed Cost) / FC
Biaya tetap merupakan biaya yang tidak berubah mengikuti tingkat produksi. Sebagai contoh adalah biaya peneliharaan pabrik dan asuransi, biaya abonemen telepon bulanan. Biaya tetap dapat dihitung sama seperti biaya variabel, yaitu dari penurunan rumus menghitung biaya total. Penurunan rumus tersebut, adalah: TC = FC + VC
FC = TC – VC
d. Biaya Total Rata-Rata (Average Total Cost) / ATC
Biaya total rata-rata merupakan biaya yang apabila biaya total (TC) untuk memproduksi sejumlah barang tertentu (Q) dibagi dengan jumlah produksi oleh perusahaan. Biaya total rata-rata dapat dihitung dengan menggunakan rumus sebagai berikut, yaitu:
ATC = AFC + AVC
e. Biaya Variabel Rata-Rata (Average Variabel Cost) / AVC
Biaya variabel rata-rata merupakan biaya yang apabila biaya variabel (VC) untuk memproduksi sejumlah baran (Q) dibagi dengan jumlah produksi tertentu. Biaya variabel rata-rata dapat dihitung dengan menggunakan rumus sebagai berikut, yaitu:
AVC = ATC-AFC
f. Biaya Tetap Rata-Rata (Average Fixed Cost) / AFC
Biaya tetap rata-rata merupakan biaya yang apabila biaya tetap (FC) untuk memproduksi sejumlah barang tertentu (Q) dibagi dengan jumlah produksi tersebut. Biaya tetap rata-rata dapat dihitung dengan menggunakan rumus sebagai berikut:
AFC = ATC-AVC
3. Dalam hubungannya dengan keputusan-keputusan manajemen
a.Biaya Marginal (Marginal Cost) / MC
Biaya marginal dapat juga dikatakan sebagai biaya pertambahan (incremental cost). Biaya marginal merupakan kenaikan biaya produksi yang dikeluarkan untuk menambah produksi sebanyak satu unit keluaran tambahan. Biaya marginal dapat dihitung dengan menggunakan rumus:
MC = TC/ Q
2.4 Biaya Jangka Panjang
Sebagaimana telah dikemukakan dalam konsep produksi jangka panjang, bahwa dalam produksi jangka panjang semua input diperlakukan sebagai input variabel. Jadi, tidak ada input tetap. Maka dalam konsep biaya jangka panjang semua biaya dianggap sebagai biaya variabel (variabel cost), tidak ada biaya tetap. Dalam jangka panjang, perusahaan dapat menambah semua faktor-faktor produksi yang akan digunakan oleh perusahaan. Jangka panjang, yaitu jangka waktu di mana semua faktor produksi dapat mengalami perubahan, yaitu jumlah daripada faktor-faktor produksi yang digunakan oleh perusahaan dapat ditambah apabila memang dibutuhkan. Faktor-faktor produksi tersebut adalah: faktor pasar, faktor bahan mentah, faktor fasilitas angkutan, dan faktor tenaga kerja.
Karena hal itulah biaya yang relevan dalam jangka panjang adalah biaya total,biaya variabel,biaya rata-rata,dan biaya marginal.
a.Biaya total (jangka panjang)
adalah biaya yang dikeluarkan untuk memproduksi seluruh output dan semuanya bersifat variabel.Biaya total sama dengan perubahan biaya variabel.di tulis dengan rumus:
LTC = LVC
Di mana : LTC = Biaya total Jangka Panjang (Long Run Total Cost)
LVC = Biaya Variabel Jangka Panjang (Long Run Variable Cost)
b.Biaya Marjinal
Adalah tambahan biaya karena menambah produksi sebanyak satu unit. Perubahan biaya total adalah sama dengan perubahan biaya variabel.Maka rumusnya adalah :
LMC =∆LTC / ∆Q
Di mana : LMC = Biaya Marjinal Jangka Panjang (Long Run Marginal Cost)
∆LTC = Perubahan Biaya Total Jangka Panjang
∆Q = Perubahan Output
c. Biaya Rata – Rata
Adalah Biaya total di bagi jumlah output.Di tunjukkan dengan rumus :
LAC = LTC / Q
Dimana : LAC = Biaya Rata – Rata Jangka Panjang (Long Run Average Cost)
Q = Jumlah output
BAB III
PENUTUP
3.1 Kesimpulan
Biaya produksi atau operasional dalam sistem industri sangat memainkan peranan penting, karena menciptakan keunggulan kompetitif dalam persaingan antar-industri di pasar global. Hal ini desebabkan proporsi biaya produksi dapat mencapai sekitar 70% - 90% dari biaya total penjualan secara keseluruhan, sehingga reduksi biaya produksi melalui peningkatan efisiensi akan membuat harga jual yang ditetapkan oleh produsen menjadi lebih kompetitif.
Biaya dalam ekonomi manajerial mencerminkan efisiensi sistem produksi, sehingga konsep biaya juga mengacu pada konsep produksi, hanya apabila pada konsep produksi kita membicarakan penggunan input secara fisik dalam menghasilkan output produksi, maka dalam konsep biaya kita menghitung penggunaan input itu dalam nilai ekonomi yang disebut biaya. Sesuai dengan konsep produksi jangka pendek, di mana terdapat input tetap (fixed inputs) dan input variabel (variable inputs), maka pada dasarnya biaya yang diperhitungkan dalam produksi jangka pendek adalah biaya tetap (fixed costs) dan biaya variabel (variable costs).
Konsep biaya jangka panjang diperlukan oleh manajer untuk menentukan skala operasi dari suatu perusahaan. Dalam membuat keputusan jangka panjang, manajer harus mengetahui biaya produksi minimum dalam memproduksi setiap tingkat output tertentu. Biaya jangka pendek diturunkan dari produksi jangka pendek, sedangkan biaya jangka panjang dari jalur perluasan jangka panjang (long-run expansion path).
Analisis biaya jangka panjang sangat penting untuk mengetahui apakah suatu perusahaan beroperasi pada skala usaha yang ekonomis (economies of scale) atau tidak ekonomis (diseconomies of scale). Skala usaha ekonomi terjadi apabila perluasan usaha atau peningkatan output akan menurunkan biaya rata-rata jangka panjang (LAC). Sebaliknya skala usaha tidak ekonomis terjadi apabila perluasan usaha atau peningkatan output akan meningkatkan biaya rata-rata jangka panjang (LAC).
Jika suatu perusahaan dalam mengembangkan usaha, memproduksi produk lain yang berbeda dengan produk yang sekarang diproduksi (melakukan diversifikasi usaha), maka yang harus dipantau bukan skala usahanya tetapi lingkup usaha yang ekonomis.
Lingkup usaha ekonomis (economies of scope) terjadi apabila dalam suatu diversifikasi usaha ditandai oleh biaya produksi total bersama (joint total production cost) dalam memproduksi dua atau lebih jenis prosuk secara bersama adalah lebih kecil daripada penjumlahan biaya produksi dari masing-masing jenis produk itu apabila diproduksi secara terpisah.
Segala puji bagi Tuhan Semesta Alam Yang Maha Pemberi kesempatan untuk kami menyelesaikan tugas makalah mata kuliah Pengantar Ilmu Ekonomi.Dan tak lupa sholawat serta salam tetap tecurah kepada Nabi besar Muhammad SAW yang telah menuntun kita dari jalan yang gelap gulita menuju jalan yang terang dengan membawa agama yang sempurna addinul islam.
Makalah yang kami susun ini telah berhasil menguraikan tentang teori biaya produksi yang terdiri dari berbagai bahasan.Makalah yang berjudul ‘TEORI BIAYA PRODUKSI” ini juga bertujuan agar kita mengetahui tentang materi teori biaya produksi.
Terselesaikannya tugas makalah ini tidak lepas dari bimbingan dosen kami yaitu Ibu Roy Wahyuningsih,S.Pd.serta teman – teman yang telah membantu kami.
Terlepas dari keyakinan kami atas kesempurnaan makalah yang kami susun ini,sebagai makhluk yang sebenarnya jauh dari sempurna,kami tetap menanti kritik dan saran yang membangun demi sempurnanya makalah ini.
Jombang,18 Oktober 2010
Tim Penyusun
DAFTAR ISI
Halaman Judul.....................................................................................
Kata Pengantar....................................................................................
Daftar Isi..............................................................................................
BAB I PENDAHULUAN..........................................................................
1.1 Latar Belakang...........................................................................
1.2 Tujuan Penelitian.......................................................................
1.3 Rumusan Masalah.....................................................................
BAB II PEMBAHASAN............................................................................
2.1 Konsep Biaya..............................................................................
2.2 Produksi,Produktivitas,dan Biaya...............................................
2.3 Biaya Produksi Jangka Pendek...................................................
2.4 Biaya Produksi Jangka Panjang...................................................
BAB III PENUTUP...................................................................................
3.3 Kesimpulan.................................................................................
DAFTAR PUSTAKA..................................................................................
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Dalam ekonomi yang sudah modern ,dimana peranan uang amat penting,maka ukuran efisiensi yang paling baik (walaupun bukan paling lengkap) adalah uang.Produksi dan biaya produksi bagaikan keping mata uang logam bersisi dua.
Seiring berkembangnya zaman,setelah mengalami pertambahan penduduk dan perkembangan teknologi secara terus – menerus.Situasi kehidupan masyarakat menjadi berubah.Di lain pihak jenis dan jumlah kebutuhan hidup menjadi makin tidak terbatas.Barang-barang yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan hidup tidak dapat lagi diambil langsung dari alam,tetapi harus diproduksi lebih dahulu.
Memproduksi jagung yang efisien secara teknis dapat dicapai dengan menggunakan peralatan pertanian modern.Tetapi biaya per unit baru akan menjadi murah jika skala produksinya minimal 200 hektar.Padahal kemampuan keuangan petani hanya untuk 2,5 hektar.Untuk skala produksi sekecil itu,menggunakan peralatan pertanian modern walaupun efisien secara teknis,menimbulkan biaya produksi per kilogram jagung yang sangat tinggi.Petani lebih memilih teknik produksi dengan peralatan sederhana.
1.2 Tujuan Penelitian
1.2.1 Mengetahui konsep biaya
1.2.2 Mengetahui produksi,produktivitas,dan biaya
1.2.3 Mengetahui biaya produksi jangka pendek
1.2.4 Mengetahui biaya produksi jangka panjang
1.3 Rumusan Masalah
1.3.1 Bagaimana konsep biaya
1.3.2 Apa yang dimaksud dengan produksi,produktivitas,dan biaya
1.3.3 Bagaimana teori biaya produksi jangka pendek
1.3.4 Bagaimana teori biaya produksi jangka panjang
BAB II
PEMBAHASAN
2.1 Kosep Biaya
Pengertian biaya dalam ilmu ekonomi adalah biaya kesempatan.Konsep ini dipakai analisis teori biaya produksi.Dalam konsep ini ada biaya eksplisit dan biaya implisit.Biaya eksplisit adalah biaya-biaya yang secara eksplisit terlihat,terutama melalui laporan keuangan.Contoh biaya eksplisit adalah biaya listrik,telepon dan air,pembayaran gaji buruh dan gaji karyawan.Biaya implisit adalah biaya kesempatan,antara lain biaya tenaga kerja,biaya barang modal dan biaya kewirausahaan.
Biaya barang modal,dalam biaya ekonomi penggunaan barang modal bukanlah berapa besar uang yang harus dikeluarkan untuk menggunakannya,melainkan berapa besar pendapatan yang diperoleh bila mesin disewakan kepada perusahaan lain.
Wirausahawan adalah orang yang mengombinasikan berbagai faktor produksi untuk ditransformasi menjadi output berupa barang dan jasa.Atas keberanian menanggung resiko,pengusaha mendapat balas jasa berupa laba.Laba adalah kelebihan pendapatan yang diperoleh dibanding dengan pengeluaran yang dilakukan.
2.2 Produksi,Produktivitas.dan Biaya
Produktivitas yang tinggi menyebabkan tingkat produksi yang sama dapat dicapai dengan biaya yang lebih rendah.Produktivitas dan biaya mempunyai hubungan terbalik.Jika produktivitas makin tinggi,biaya produksi akan makin rendah.Begitu juga sebaliknya.Dalam jangka pendek ada faktor produksi tetap yang menimbulkan biaya tetap,yaitu biaya produksi yang besarnya tidak tergantung pada tingkat produksi.Dalam jangka panjang,karena semua faktor produksi adalah variabel artinya biaya produksi dapat disesuaikan dengan tingkat produksi.Dalam jangka panjang,perusahaan akan lebih mudah meningkatkan produktivitas dibanding dalam jangka pendek.Itu sebabnya ada perusahaan yang mampu menekan biaya produksi.Sehingga setiap tahun biaya produksi per unit makin rendah.Pola pergerakan biaya rata – rata ini berkaitan dengan karakter fungsi produksi jangka panjang.
2.3 Biaya Produksi Jangka Pendek
Yaitu jangka waktu dimana perusahaan telah dapat menambah faktor-faktor produksi yang digunakan dalam proses produksi.Dalam biaya produksi jangka pendek ditinjau dari hubungannya dengan produksi di bagi mejadi 2 yaitu:
1.Dalam hubungannya dengan tujuan biaya
a. Biaya Langsung (Direct Cost)
Biaya Langsung merupakan biaya-biaya yang dapat diidentifikasi secara langsung pada suatu proses tertentu ataupun output tertentu. Sebagai contoh adalah biaya bahan baku langsung dan tenaga kerja yang dibutuhkan oleh perusahaan. Begitu juga dengan supervise, listrik, dan biaya overhead lainnya yang dapat langsung ditelusuri pada departemen tertentu.
b. Biaya Tidak Langsung (Indirect Cost)
Biaya Tidak Langsung merupakan biaya-biaya yang tidak dapat diidentifikasi secara langsung pada suatu proses tertentu atau output tertentu, misalnya biaya lampu penerangan dan Air Conditioning pada suatu fasilitas.
2. Dalam hubungannya dengan perubahan volume kegiatan
a. Biaya Total (Total Cost) / TC
Biaya total merupakan jumlah keseluruhan biaya produksi yang dikeluarkan perusahaan yang terdiri dari biaya tetap dan biaya variabel.
Biaya total dapat dihitung dengan menggunakan rumus sebagai berikut:
TC = FC + VC
Keterangan: TC = Biaya total (Total Cost)
FC = Biaya tetap (Fixed Cost)
VC = Biaya Variabel (Variable Cost)
b. Biaya Variabel (Variabel Cost) / VC
Biaya variabel merupakan biaya yang berubah secara linier sesuai dengan volume output operasi perusahaan. Sebagai contoh adalah biaya pulsa telepon bulanan, biaya pengeluaran untuk upah dan bahan baku.
Biaya variabel dapat dihitung dari penurunan rumus menghitung biaya total, yaitu: TC = FC + VC
VC = TC - FC
c. Biaya Tetap (Fixed Cost) / FC
Biaya tetap merupakan biaya yang tidak berubah mengikuti tingkat produksi. Sebagai contoh adalah biaya peneliharaan pabrik dan asuransi, biaya abonemen telepon bulanan. Biaya tetap dapat dihitung sama seperti biaya variabel, yaitu dari penurunan rumus menghitung biaya total. Penurunan rumus tersebut, adalah: TC = FC + VC
FC = TC – VC
d. Biaya Total Rata-Rata (Average Total Cost) / ATC
Biaya total rata-rata merupakan biaya yang apabila biaya total (TC) untuk memproduksi sejumlah barang tertentu (Q) dibagi dengan jumlah produksi oleh perusahaan. Biaya total rata-rata dapat dihitung dengan menggunakan rumus sebagai berikut, yaitu:
ATC = AFC + AVC
e. Biaya Variabel Rata-Rata (Average Variabel Cost) / AVC
Biaya variabel rata-rata merupakan biaya yang apabila biaya variabel (VC) untuk memproduksi sejumlah baran (Q) dibagi dengan jumlah produksi tertentu. Biaya variabel rata-rata dapat dihitung dengan menggunakan rumus sebagai berikut, yaitu:
AVC = ATC-AFC
f. Biaya Tetap Rata-Rata (Average Fixed Cost) / AFC
Biaya tetap rata-rata merupakan biaya yang apabila biaya tetap (FC) untuk memproduksi sejumlah barang tertentu (Q) dibagi dengan jumlah produksi tersebut. Biaya tetap rata-rata dapat dihitung dengan menggunakan rumus sebagai berikut:
AFC = ATC-AVC
3. Dalam hubungannya dengan keputusan-keputusan manajemen
a.Biaya Marginal (Marginal Cost) / MC
Biaya marginal dapat juga dikatakan sebagai biaya pertambahan (incremental cost). Biaya marginal merupakan kenaikan biaya produksi yang dikeluarkan untuk menambah produksi sebanyak satu unit keluaran tambahan. Biaya marginal dapat dihitung dengan menggunakan rumus:
MC = TC/ Q
2.4 Biaya Jangka Panjang
Sebagaimana telah dikemukakan dalam konsep produksi jangka panjang, bahwa dalam produksi jangka panjang semua input diperlakukan sebagai input variabel. Jadi, tidak ada input tetap. Maka dalam konsep biaya jangka panjang semua biaya dianggap sebagai biaya variabel (variabel cost), tidak ada biaya tetap. Dalam jangka panjang, perusahaan dapat menambah semua faktor-faktor produksi yang akan digunakan oleh perusahaan. Jangka panjang, yaitu jangka waktu di mana semua faktor produksi dapat mengalami perubahan, yaitu jumlah daripada faktor-faktor produksi yang digunakan oleh perusahaan dapat ditambah apabila memang dibutuhkan. Faktor-faktor produksi tersebut adalah: faktor pasar, faktor bahan mentah, faktor fasilitas angkutan, dan faktor tenaga kerja.
Karena hal itulah biaya yang relevan dalam jangka panjang adalah biaya total,biaya variabel,biaya rata-rata,dan biaya marginal.
a.Biaya total (jangka panjang)
adalah biaya yang dikeluarkan untuk memproduksi seluruh output dan semuanya bersifat variabel.Biaya total sama dengan perubahan biaya variabel.di tulis dengan rumus:
LTC = LVC
Di mana : LTC = Biaya total Jangka Panjang (Long Run Total Cost)
LVC = Biaya Variabel Jangka Panjang (Long Run Variable Cost)
b.Biaya Marjinal
Adalah tambahan biaya karena menambah produksi sebanyak satu unit. Perubahan biaya total adalah sama dengan perubahan biaya variabel.Maka rumusnya adalah :
LMC =∆LTC / ∆Q
Di mana : LMC = Biaya Marjinal Jangka Panjang (Long Run Marginal Cost)
∆LTC = Perubahan Biaya Total Jangka Panjang
∆Q = Perubahan Output
c. Biaya Rata – Rata
Adalah Biaya total di bagi jumlah output.Di tunjukkan dengan rumus :
LAC = LTC / Q
Dimana : LAC = Biaya Rata – Rata Jangka Panjang (Long Run Average Cost)
Q = Jumlah output
BAB III
PENUTUP
3.1 Kesimpulan
Biaya produksi atau operasional dalam sistem industri sangat memainkan peranan penting, karena menciptakan keunggulan kompetitif dalam persaingan antar-industri di pasar global. Hal ini desebabkan proporsi biaya produksi dapat mencapai sekitar 70% - 90% dari biaya total penjualan secara keseluruhan, sehingga reduksi biaya produksi melalui peningkatan efisiensi akan membuat harga jual yang ditetapkan oleh produsen menjadi lebih kompetitif.
Biaya dalam ekonomi manajerial mencerminkan efisiensi sistem produksi, sehingga konsep biaya juga mengacu pada konsep produksi, hanya apabila pada konsep produksi kita membicarakan penggunan input secara fisik dalam menghasilkan output produksi, maka dalam konsep biaya kita menghitung penggunaan input itu dalam nilai ekonomi yang disebut biaya. Sesuai dengan konsep produksi jangka pendek, di mana terdapat input tetap (fixed inputs) dan input variabel (variable inputs), maka pada dasarnya biaya yang diperhitungkan dalam produksi jangka pendek adalah biaya tetap (fixed costs) dan biaya variabel (variable costs).
Konsep biaya jangka panjang diperlukan oleh manajer untuk menentukan skala operasi dari suatu perusahaan. Dalam membuat keputusan jangka panjang, manajer harus mengetahui biaya produksi minimum dalam memproduksi setiap tingkat output tertentu. Biaya jangka pendek diturunkan dari produksi jangka pendek, sedangkan biaya jangka panjang dari jalur perluasan jangka panjang (long-run expansion path).
Analisis biaya jangka panjang sangat penting untuk mengetahui apakah suatu perusahaan beroperasi pada skala usaha yang ekonomis (economies of scale) atau tidak ekonomis (diseconomies of scale). Skala usaha ekonomi terjadi apabila perluasan usaha atau peningkatan output akan menurunkan biaya rata-rata jangka panjang (LAC). Sebaliknya skala usaha tidak ekonomis terjadi apabila perluasan usaha atau peningkatan output akan meningkatkan biaya rata-rata jangka panjang (LAC).
Jika suatu perusahaan dalam mengembangkan usaha, memproduksi produk lain yang berbeda dengan produk yang sekarang diproduksi (melakukan diversifikasi usaha), maka yang harus dipantau bukan skala usahanya tetapi lingkup usaha yang ekonomis.
Lingkup usaha ekonomis (economies of scope) terjadi apabila dalam suatu diversifikasi usaha ditandai oleh biaya produksi total bersama (joint total production cost) dalam memproduksi dua atau lebih jenis prosuk secara bersama adalah lebih kecil daripada penjumlahan biaya produksi dari masing-masing jenis produk itu apabila diproduksi secara terpisah.
Langganan:
Postingan (Atom)